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命由己造,福自己求,丘处机改命得道的故事

本文摘要:丘处机何人也,我第一次知道这个名字的时候,是在黄日华和翁美玲版《射雕英雄传》热播的时候。我是87年的男孩子,男孩子打小就都喜欢武打片,内里种种打架场景,险些就摘不下眼来,尤其是假期里,重播的时候也是百看不厌。刚开始看这部剧的时候,还是奔着郭靖、黄蓉去的,其他人虽然也能记着名字,可是也并不是太体贴,什么五绝、江南七怪、全真七子等这些真的也就当个热闹看了。

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丘处机何人也,我第一次知道这个名字的时候,是在黄日华和翁美玲版《射雕英雄传》热播的时候。我是87年的男孩子,男孩子打小就都喜欢武打片,内里种种打架场景,险些就摘不下眼来,尤其是假期里,重播的时候也是百看不厌。刚开始看这部剧的时候,还是奔着郭靖、黄蓉去的,其他人虽然也能记着名字,可是也并不是太体贴,什么五绝、江南七怪、全真七子等这些真的也就当个热闹看了。

甚至都不知道,许多人物在历史上是确有其人的,厥后年事增长了,学的知识也多了,自己也喜欢这方面的工具,就不经意的发现了,原来王重阳、周伯通、全真七子、南帝等都是真实人物,可是和小说中形貌的并不完全相同。在射雕英雄传里,丘处机是一个嫉恶如仇的人,虽然出家,可是显然没有看透红尘,在江湖中也有侠名,抗金抗元而且还把卖宋求荣的王道乾脑壳给割了,小说中开篇就有这样一段形貌。“那羽士头戴斗笠,身披蓑衣,全身罩满了白雪,背上斜插一柄长剑,剑把上黄色丝条在风中左右飞扬,风雪满天,大步独行,实在气概特殊。

……却见那道人走得好快,晃眼之间已在十余丈外,却也不是发足奔跑,如此轻功,实所稀有。”经由一番猛烈的打架,杨铁心不敌羽士。消除误解后,双方见礼后坐定。郭杨二人请教道人法号。

道人道:“贫道姓丘名处机……”杨铁心叫了一声:“啊也!”跳起身来。郭啸天也吃了一惊,叫道:“遮莫不是长春子吗?”丘处机笑道:“这是道侣相赠的贱号,贫道愧不敢当。

”郭啸天道:“原来是全真派大侠长春子,真是有幸相见。”两人扑地便拜。杨郭二人久闻江湖上言道,长春子丘处机武功卓绝,为人侠义,这时见他一片热肠,为国除奸,更是敬仰。

电视剧《射雕英雄传》里,丘处机有个徒弟是认贼作父的杨康,而历史上,他并没有这样不肖的徒弟,而且小说中,铁木真见丘处机,询问永生之道,历史上,历史上确实有这样的一件事。也因为这件事,被拍成了一部影戏,名字叫做《止杀令》,有兴趣的朋侪们可以看一下,在这里就不详细的跟诸位先容了。今天咱们就先容一下这位历史上著名的“高道”,丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,是全真七子中年事最小的一位,于大定七年(1167)九月在马钰家的全真庵拜王重阳为师,其时只有20岁,据考证他是拜师最早,寿命最长,也是对全真道生长孝敬最大的,王重阳祖师视丘处机为儿,其中王重阳在羽化登仙之前,遗诗一首“一弟一侄两个儿,和予五逸做修持。

结为物外真亲眷,挣脱尘中假合尸。周匝种成清静景,递相教授紫灵芝。山头并赴金华会,我赴蓬莱先礼师。

”另一个被王重阳视为儿子的就是刘处玄真人。听说,丘处机是王重阳最不待见的,甚至无端的就要找个理由呵叱一番,千般刁难,众人都不解其中的深意,甚至于一开始并不计划收他为徒,不外还是感动了重阳祖师,让马钰代他收徒,好歹还是拜入门庭了,倘若是愚痴之人或者是无德之人,这样的情况还是能让人明白的,可事实上,丘处机悟性很高,而且很是聪颖。其中缘由,王重阳告诉了马钰,丘处机悟性极高,日后成就定远在其他人之上,不外由于太过智慧,再加上其福禄不足,需要多加磨砺。并付托马珏代他收徒,转告丘处机“天魔不足以显道,魔而不退方可证道。

”听说,王重阳在大限将至之前,就嘱咐好了门生,让他们准备后事,一路扶灵所到之处,却总是有善人们准备好供养,并没有饿着,只是到了厥后,丘处机以为很是奇怪,就顺藤摸瓜发现了王重阳在一路上为他们化缘,撞破玄机的丘处机,又免不了被王重阳一顿,被王重阳指着鼻子怒斥道:“你呀你,太智慧,害前程,受磨难,自寻苦,好自处!”说完就不见了。长春听罢记在心头,到越日早饭时节,推说肚皮疼痛,要往前村讨碗滚汤喝。求刘永生帮抬一肩,永生应允,便将行李交与他,接过扛子抬着,邱长春背起行李,放开大步往前走有数里,果见一位穿黄道袍的老人,像是先生容貌,往前村里去,邱长春赶快几步,跑到跟前,一手扯着道袍,跪将下去,口叫:“师傅慢走,徒弟在此侍候。

”重阳先生掉转身来,怒容满面,责长春曰:“你这造业徒,不知天地盈虚,消息晦迹之道,一昧施逞灵巧,漏泄仙机,以此推来,日后又要多用三年炼魔之功,是自取其咎也。”言毕化清风而去。——《七真传》厥后王重阳羽化之前,曾经将丘处机托付给了马钰,此时马钰已经得道,对马钰说道:“长春所学,一任丹阳。

”厥后二人一起在庙中打坐修行,可是丘处机却凡心不泯,被马钰斥责,甚至把蒲团一分为二,自己走了。丘处机也是懊恼不已,独自来到一处地方,听说有小我私家看相很准,就想询问这人是否有仙缘。

此人却说丘处机修仙乃是妄想,从他面相上看,乃是“腾蛇锁口”,是饿死的面相,还说战国赵武灵王、汉代邓通也是这么个面相。我说两辈昔人与你听:列国时有个赵武灵王,是该饿死之相,他是一国之君,如何能饿死?因他两个儿子争位,勃起干戈,也恐他有变爱之心,先将宫门封锁,以兵扼守,两下砍杀起来,一连数月不解,宫中绝粮,宫人俱皆饿死,赵武灵王饿了七日,茶水未沾,瞥见宫前树上有个雀巢,意欲取嫩雀啖之,有长梯在侧,移置树间,委曲精神,上得树去,谁知嫩雀已出了窝,只有一个雀蛋拿在手中,正欲食之,忽被大雀飞来,闪了一翅,赵武灵王手一松,将蛋落下地来打烂,只因相该饿死,一个雀蛋都吃不成,竟至饿死。又有汉成帝时,有一位主座名叫邓通,遇相士说他该主饿死,他一日见了汉成帝奏曰:“臣邓通,居官清廉,家无余积,相士说我应该饿死,臣想我家如此淡泊,恐厥后认真饿死。

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”汉成帝曰:“朕能富朱紫,也能生死人,相士之言,何足为凭?朕赐尔云南铜山铸钱,使用一年,可得十余万铜钱,十年之中家资百万,焉能饿死?”邓通自谓可以免饿,谁知成帝不久晏驾,太子登位,众文武刻奏他媚惑老王,希图肥己,敢将国家铜山私自铸钱使用,其罪非小,这后生天子,见了本章,心中作恼,使刑部官将他家私没收,如念先帝旧臣,不忍诛戮,打入天牢,又被多官复奏一本,断了水火,饿了七八天,临死要口水吃,狱卒偶起恻隐,取水来到,被狱官瞥见,大喝一声,狱卒心头一慌,因而失足,将身闪了一下,把一碗冷水倾泼在地,活活饿死,水都喝不到一口。——《七真传 第二十二回 分蒲团大道不恋情 问相法劈面把人量》听得此言,丘处机便着了魔,一心求死,可是却是频频都死不了,甚至“大死八百,小死三千”,跳河、绝食、甚至把自己锁在树上,但总是在关键时候,有人来送上一口热乎饭,让他求死都不能,最厥后了一个采药人,说了一番原理,他幡然醒悟,断了心魔。谁知他这一做,早惊动上界太白星君,变了一个采药的人,走到跟前问曰:“老师傅身犯何罪?是谁人将你锁在树上?”连问几遍,邱长春刚刚开言说:“你去干你的事,不要管我。”采药人曰:“天下的事,要天下的人管理,怎说不要管你?我也是个懂原理人,把你心思对我讲来,我与你详解或者可以分忧解愁,也未可料也。

”长春见他言语在理,即将赛麻衣相他该饿死之言重新诉说一遍,又将自己求死频频遇救之事,也告诉一番,因此来到此处,自锁在树上,示以永无生理,省得人救,并无甚么忧愁,何用剖析。采药人哈哈大笑曰:“愚哉愚哉!执迷之甚也!我怕你有甚么忧天愁地之事,却原一念入魔,自误终身,吾今与汝言之,使汝魔当自消。相定终身,只定的寻常之人,若大善之人,相也定禁绝,大恶之人相也定禁绝,相分内外,有心相,有面相,外相不及内相,命好不如心好,大善之人相随心变,心好相亦好,活该者反得长寿,化险为夷,遇难呈祥;大恶之人相亦随心改变,心歹相亦歹,该善终者反恶死,转福为祸,喜酿成忧,故相之秘诀有言:福寿绵长,必是忠厚传家;岁命短促,定然轻薄为人;该贫贱而转富贵者,因他心存济世;该富贵而反贫贱者,由其意在利己;该饿死而反吃用不尽者,因他敬服米粮;该吃用有余而反受饥饿者,因他抛撒五谷;螽斯衍庆,其人必有好生之德;乏嗣无后,居心定无仁慈之风;此心相之简陋也!面相何能为哉!况你们修道之人,能斡旋造化,扭转乾坤,把一个凡体都要修成神仙,未必神仙是相上注定的么?总是由心理做光阴悟出来的,只要你能修成神仙职位,那一个神仙饿得死?若你这样所为,生难免为饿殍,死难免为饿鬼,生既无用,死又何益哉!这一席话说得邱长春如梦初醒,似暗忽明,才知一向欲死之见,如妇人女子一般,非大丈夫之所为心,足堪惹人讥笑。——《七真传 第二十三回 化强梁改邪归正 谈至理因死得生》丘处机祖师厥后因为自己的履历,甚至曾留言于厥后的真修道之人,“入我门不穷,出我门不富”,使其道心坚定。

许多人以为这句话很绝对,其实修道讲求的是财、法、侣、地,缺一样都难成正果,而佛家成佛有“两足尊”只说,划分是福德圆满和好事圆满,前几年,道门的宗师,米晶子张至顺道长就是一个很好的例子。丘处机很好的将玄门“我命由我不由天”支付实践,是我们后人的修行模范,希望大家不要盲目的迷信算命看相,一切都是修来的,倘若不休片善,纵然找遍天下易学大师,人家也不会说是好命,还会浪费款项,倘若行善行善,纵然是穷贱之命,或许还能改命。

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