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嗨，朋侪们，大家晚上好。我是落花，上一篇文章给大家解说了历史上有史纪录以来的最早的最大规模的仆从起义，今天我们接着解说古代文明古国的历史——古巴比伦王国。再讲主题之前，我们聊一些题外话。张扣扣的事件牵动了不少网友的心，前天上午张扣扣被依法执行死刑。
该事引发不少网民热议。有人说，杀人偿命天经地义；也有人说，执法是公正、公正的，不会因小我私家的情绪而影响执法的公正公正。但话又说回来了，执法自降生之日起，就一直不停地被统治阶级加以完善。
张扣扣被执行死刑在前面的文章中，我曾留下一个问题：你知道世界上第一部法典的名字是什么吗？你可能会说，《汉谟拉比法典》，可是，这个谜底是不正确的。世界上最早的一部法典叫做《乌尔纳姆法典》，比《汉谟拉比法典》早了约莫300年。但《汉谟拉比法典》是世界上现存的第一部比力完备的成文法典，它是古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比在位时编成的。
汉谟拉比法典《汉谟拉比法典》集录了苏美尔人和周边其他一些国家、民族的执法，以及其时古巴比伦人一些约定俗成的习惯。在现在看来，《汉谟拉比法典》有着许多在今天看来不合情、不正当、不合理甚至荒唐之处。
究竟这部法典大多数条文都是站在统治阶级和仆从主态度的。其时古巴比伦的统治阶级是仆从主，被统治阶级是自由民和仆从。法典上的执法条文主要就是处置惩罚三者之间的关系的，处置惩罚的原则是以牙还牙，以眼还眼。
好比两小我私家打架，如果其中的一人被打瞎了一只眼睛，根据法典的划定，对方的一只眼睛应该被弄瞎。可是，法典对仆从主、自由民、仆从有着差别的划定：如果仆从主把自由民的眼睛弄瞎，那么只要赔偿银子1迈拉(重量单元)就没事了。如果把仆从的眼睛弄瞎了，则无需任何赔偿。
如果仆从不认可他的主人，而主人拿出这个仆从属于自己的证明，那么这个仆从就要处以被割去双耳的刑罚，如果仆从打了自由民的嘴巴也要割去双耳。自由民医生给仆从主治病，如果在开刀的时候仆从主死了，那么医生就要被砍掉双手。
求饶恕为了牢固仆从主的统治，法典另有一些严厉的条款：逃避兵役者一律正法；破坏桥梁水利者将受到严惩甚至正法；资助仆从逃跑或藏匿逃亡仆从，一律正法；如果违法的人在旅店里举行谋害，东家知情不报，那么东家也要正法。法典中甚至另有这样在今天看来很荒唐的划定：打个例如，泥瓦匠给人盖屋子，屋子塌了，压死了这家人的儿子，那么泥瓦匠要用自己的儿子抵命。另有一些执法条文很有趣，好比法典划定：“如果没有抓获强盗，遭抢劫者在神灵的眼前立誓并说出自己的损失，发生抢劫案的地域的官员需归还遭抢劫者的损失。”“如果死了一小我私家，父母官员亦须付银子1迈拉给死者亲属。
”但也就是这些在今天看来欠缺通情达理正当的执法条文，却在其时指导着古巴比伦王国的方方面面，使古巴比伦王国迅速成为古代东方仆从制国家中统治最严密的国家。比力完备的成文法典今日话题：小同伴们，晚上好你知道在中国历史中，中国最早的执法泛起在什么时间吗？什么朝代吗？不妨在下方留言区写下你的谜底，大家一起交流探讨。
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